مهدویت - اعتبار روایات مهدویت

اعتبار روایات مهدویت

از ویژگی های ارزشمند یک موضوع روایی ، صحـیــــح بودن روایتی اســــت که درآن 

موضوع نقل شده است. این ویژگی، سبب قبولی آن روایات و در نتیجـــه اصالت واعتبار

 آن موضوع می شود . در مهدویت با توجه به فراوانی روایات ومنابع کهـــــن و اصیل،

 روایات صحیح فراوانی موجود است. نکته مهم این که بسیاری از بزرگان اهل سنـت به

 صحیح بودن روایات مهدویت اعتراف کرده اند و به همین دلیل ، اعتقاد به قیام مهــــدی

(عج) را از مسلمات دین و از جمله واجبات دانسته اند.

بعضی از علمای اهل سنت در مقام دفاع از عقیده مهدویت و ردّ منکران این عقیده، کتاب

 ومقاله نوشته اند و با بیانات علمی و شواهد روایی جریان امام مهدی(عج) را از امــــور

 قطعی و غیر قابل انکار دانسته اند ؛ همچون محمد صدیق مغربی که در ردّ گفتار ابـــن

 خلدون که تلاش کرده است روایات مهدویت را ضعیف و غیر معتبر جلوه دهد، کتابـــی

 نگاشته و به سختی از او انتقاد کرده است.*

ویژگی دیگر در روایات مهدویت ، تواتر آن است. به این معنا  که گاهی تعــــداد راویان 

یک حدیث به اندازه ای زیاد است که امکان دروغ بودن سخن آن ها به صفر می رســـد

 و در این صورت، مطمئن می شویم که آن حدیث از معصوم (ع) است . این امر، پدیده

 نادری است که از علمای اهل سنت بزرگانی مانند قرطبی مالکی، ابن حجر عسقلانـی و

 سیوطی نیز به آن اعتراف کرده اند.**

.

منابع وتوضیحات:

* نام کتاب او ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون ( آشــــــکار 

    کردن توهم پوشیــــده درکلام ابن خلدون)است.

** شیخ ناصرالدین البانی از بزرگان اهل سنت می گوید :«همــانا

 عقیده به خروج مهدی عقیده ای ثابت ومتواتراز پیامبر اکرم است  

       که ایمان به آن،واجب است»(مجله التمدن الاسلامی، ش22،

        ص543).نیز ر.ک:انتظار، شماره 4؛ کتاب امام مهدی در

        احادیث شیعه و سنی، ص34-36.