مهدویت - تحلیل وبررسی آیات مهدوی 4(مستضعفان، پیشوایان و وارثان زمین)

تحلیل وبررسی آیات مهدوی4

دو. مستضعفان ، پیشوایان ووارثان زمین

قرآن کریم می فرماید :

(وَنُرِیدُ ان نَّمُننَّ عَلَی الَّذیِنَ استُضعِفُوا فِی الارضِ

 وَ نَجعَلَهُم ائِمَّهً وَ نَجعَلَهُمُ الوَارِثِینَoوَ نُمَکِّنَ لَهُم 

فی الارضِ وَنُرِی فِرعَونَ وَ هَامَانش وَ جُنُودَهُمَا

 مِنهُم مَّا کَانُوا یَحذَرُون)*

وما برآن هستیم که بر مستضعفان  روی زمین منت نهیم وآنان را پیشوایـــان سازیـــم و

 وارثان گردانیم و آنها را در آن سر زمین ، مکانت بخشیم وبه فرعون وها مان لشکـــر

 یانشان چیزی را نشان دهیم که از آن می ترسیدند.

برای توضیح این آیات و چگونگی ارتباط آن ها با موضوع مهـدویت ، نکاتی را بیـــان 

می کنیم:

الف. وقتی به آیات ابتدایی سوره قصص می نگریم در می یابیــم  که خداونـــد از اراده

 قطعــی خود مبنــی بر پیروزی مستضعــفان برمستکبران خبرداده است و این که قــوم 

بنــی اسرائــیل را به پیشــوایی می رسانــد و آنها را پس ازدوره ای محرومیت ، وارث 

زمیــن ونعمــت های آن قرار می دهـد و دشمنان آن ها را به دست ایشان خوار و زبون

 می سازد.

ب. با اینکه داستان بنی اسرائیل مربوط به گذشته تاریخ است، قرآن کریم در ایین دو آیه

 ، با صیغۀ مضارع و فعل آینده سخــن گفته است ؛ گویی درباره یک جــریان جـاری در 

گذر زمان سخن می گوید که محدود به زمین خاصی مانند مصر و قوم مخصوصی چون

 بنی اسرائیل نیست؛ بلکه سخن از یک قانون کلی  در نظام آفرینش وسنت همیشگی خدا

 مبنی بر پیروزی مستضعفان در گستره  زمان و در پهنه زمین است.

ج. با توجه به نکات گذشته ، داستان بنی اسرائیل یکی از مصادیق آیه است  ولی خداوند

، این بشارت بزرگ را به همه اقوام وملت های مستضعف داده است . بنابر این پیروزی

 مسلمانان بر مشرکان وشکل گیری حکومت پیامبراسلام(ص) نیز ازمصادیق همین آیات

 است.

آیا در آینده تاریخ نیز چنین اراده ای برای خداوند  خواهد بود؟ پاسخ این اســـت که آری؛

 نمونه گسترده تر  و کامل تر پیروزی مستضعفان  در حکومت جهانی امام مهــدی(عج) 

رخ خواهد داد که درآن روز ، صالحان به پیشوایی  زمین رسیده ، همه زمین را به ارث 

خواهند برد؛ چنان که این حقیقت به روشنی در آیه 105 سوره انبیاء بیان شد.**

د. این حقیقت که این آیات به حکومت جهانی مهدی (عج) اشاره دارد در روایات متعـــدد

 از معصومان (ع) بیان شده است . 

امام سجاد (ع) در توضیح این آیه فرمود:

والذی بعث محمداً بالحق بشیراً و نذیراً ان الابرار منا اهل البیت و

 شیعتهم بمنزله موسی و سیعه وان عدونا و اشیاعهم بمنزله فرعون

 و اشیاعه؛***

سوگند به کسی که محمد را به حق ، بشارت دهنده وبیـــم دهنـــده قرار داد! نیکــان از ما 

اهل بیت وپیروان آنها به منزله موسی و پیروان او هستند ودشمنان ما وپیروان آن ها بــه

 منزله فرعون و پیروان  او می باشند.

یعنی سر انجام ما پیروز می شویم و آنها را نابود می شوند و حکومت حق و عدل از ما 

خواهد بود.

وامیر المومنین (ع) در تفسیر این آیه فرمود:

این گروه ، آل محمد هستند. خداوند مهدی آنها را بعد از زحمت و سختی ای که بر ایشان

 وارد می شــود ، ــبر می انگیــزد و به آنهــا عــزّت داده، دشمنانشــان را ذلیــل و خــوار

 می کند.****

گفتنی است در جایی دیگر امیر المومنین در نهج البــلاغه به این آیه استنــــــاد کرده و از

حاکمیت امامان  در آینده جهان خبر داده است:

لتعطفن الدنیا علینا بعد شماسها عطف الضروس عــــلی ولدها و تلا

 عقیب ذلک و نرید ان نمن علی الذین...؛

«دنیا همانند شتر بدخو که به بچه اش گاز می گیرد(وباز به او مهربانی  می کند) به ما

 باز می گردد» سپس سپس این آیه را قرائت فرمود:و(نرید ان نمن علی الذین...)*****

منابع و توضیحات:

*سوره قصص، آیه 5و6.

** شرح و بیان آیه در بخش های پیشین بحث ها گفته  شد.

***مجمع البیان، ذیل آیه مورد بحث.

****کتاب  الغیبه، شیخ طوسی، ح143، ص184.

*****نهج البلاغه، فیض الاسلام ، حکمت200.

اشعار بی بی سه ساله - متن نوحه آذری زمرمه برای شهادت حضرت رقیه(س) -( باشیما چک الون، روحو مون همدمی )

متن نوحه آذری زمرمه برای شهادت حضرت رقیه(س) -

( باشیما چک الون، روحو مون همدمی )

باشیما چک الون، روحو مون همدمی

من یاتا بیلمورم، گئجه نین عالمی

چخاجاق جانیم ، بیلورم عمه

ئولورم عمه،ئولورم عمه

*******

هی دیردیم قوناق، اولا یار کاش منه

وئردیلر طبقده ، بیر کسیک باش منه

بو باشین یو لوندا ، چوخ دیوب داش منه

غملریم آغلادار ، کوثر و زمزمی

چخاجاق جانیم ، بیلورم عمه

*******

کیم گوروب عمه جان من گورن گونلری

حالیم ایلور بیان ، باشیمون معجری

قالدی یولدا گوزوم ، گورمدیم اکبری

گلسه جان وئرنده ، بالاوین نه غمی

چخاجاق جانیم ، بیلورم عمه

*******

آند وئرم بی بی ، عمومون جاننا

ربابین آهینا ، اصغرین قاننا

دعا ایله گئدیم ، بابا مون یاننا

در ویرانیه ، وور قرا پرچمی

چخاجاق جانیم ، بیلورم عمه

*******

آجیقلاندی منه دشمن آغلیندا

شمر امان وئرمدی ، سینه داغلیاندا

شامین یولاریندا ، یاره باغلیاندا

نفرینیم دوتاجاق ، خصم نا محرمی

چخاجاق جانیم ، بیلورم عمه

*******

قوش سسون سسیمه ، چاغوران ئللری

دیوللر عمو مون ، کسیلوب اللری

سسله بابام گله ، آچا مشکللری

آیریلیق غصه سی ، چوخ سیخوب سینه می

چخاجاق جانیم ، بیلورم عمه

زبانحال حضرت رقیه(س)-از تو ممنونم که بر ما سر زدی

زبانحال حضرت رقیه (س) -( ازتو ممنونم که بر ما سر زدی )

از تو ممنـــونم که بر ما سر زدی

سر به دختر پس چرا با سرزدی

پیکـــــرت باشد کجا ای جان من

ایچنین بر جان مـــــــن آذر زدی

بر یتیمـــــان خرابه  ای پــــــدر

آمدی ونقشی از حیــــــدر زدی

من شبیه مادرت زهرا شــــدم

سر به من نه بلکه بر مادر زدی

با سر ببریده ات ای ماه مــــــن

آتشی بر سینه خواهــــــر زدی

مرغ جان دخترت بـــــــودی پدر

رفتی وبر عرش اعــــــلا پر زدی

اشعار سه ساله شاه دین - من رقیه دختر شیرین زبان شاه دینم

من رقیــــه دخترشیرین زبان شــــــــاه دینم

من رقیــــه دخترشیرین زبان شــــــــاه دینم 

 غنچه ی پژمرده ی بـــــــاغ امیــــرالمومنینم

هردوعالم دردعا،محتاج دست کوچک مــــن 

تاابدحاجـــت رواگردنــــدازیک آمینــــــــــــــــم

اشعار سفیر سه ساله شام - ای عمه بیا تا که غریبانه بگرییم

ای عمه بیا تا که غریبانه بگرییم

ای عمه بیا تا که غریبانه بگرییم 

رو از وطن و خانه، به ویرانه بگرییم

پژمرد گل روی تو از تابش خورشید 

 در سایه نشینیم و به جانانه بگرییم