مهدویت - تحلیل وبررسی آیات مهدوی3

تحلیل وبررسی آیات مهدوی3

حکومت صالحان اراده ازلی خداوند

قرآن کریم می فرماید:

(وَلَقَد کَتَبنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعـــدِ الذِّکــرِ انَّ الارضَ

 یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ)*

وما در زبور -  پس از تورات – نوشته ایم که این زمین را بندگان صالح من به مـیراث 

خواهند برد.

در توضیح این آیه نکاتی را می گوییم تا چگونگی ارتباط آیه با مهدویت  روشن شود:

الف. مقصود از نوشتن (کتبنا) حتمی بودن یک کار است و کلمه «الارض» بدون قید به

 معنای همه رمین است . «ارث»درباره چیزی به کار می رود که بدون معاملـه و داد و

ستد به کسی انتقال می یابد و در قرآن کریم گاهی به معنای تسلط و پیــــروزی یک قوم

 شایسته بر قوم بدکار  و در اختیار گرفتن امکانات و دارایی آن ها به کار رفته است**

بنابر این، آیه از پیروزی قطعی صالحان خبر داده است.

ب. در باره معنای زبور و ذکر ، احتمالات گوناگونی بیان شـــده اســــت. زبـور ، کتاب 

حضرت داوود بوده است؛ ولی کلمه زبور در لغت به هر کتابی گفته می شود؛ بنابرایــن 

ممکن است مقصود ، تمام کتب آسمانی باشد.

واژه ذکر در قرآن درباره تورات ***ونیز قرآن****به کار رفته اســـت ؛ ولی به دلیـــل 

معنای اصلی آن که یاد آوری و تذکر است ،  درباره همه کتاب های آسمانی هم به کـــار

گیرد.

از میان نظرهای فوق، تفسیر نمونه آیه را این گونه معنا کرده است:

ما در زبور نوشتیم پس از آنکه در تورات بیان کردیم که زمین را بندگان شایسته به ارث

 خواهند برد.*****

اما چون در همه ادیان الهی بشارت ظهور منجی آخرالزمـــان وجـــود داشتـــه و پیروزی 

صالحان جزء سنت های الهی در تاریخ بشر است، این معنا هم دور نیســـــــت که: ما در

 زبورنوشتیم پس از آن که در کتاب های  آسمانی بیان کردیــم که زمیـــن 

را بندگــان شایسـته ما وارث خواهند شد.

ج. «عبادی الصالحون»، یعنی بندگان شایسته خدا که هم ایمان و توحیــــد آنان را بیـــان

 می کند و هم شایستگی آن ها را ازنظر عمل و پرهیــــــزکاری و نیز از جهــــت علم و 

آگاهی اعلام کرده است.

گویی آیه شریف، شرط حاکمیت و پیروزی مستضعفان بر مستکبران را در دو مــــــحور

 عبودیّت خدا و صلاحیت علمی و عملی خلاصه کرده است.******

در شرح و بیان آیه روایت شده است که امام باقر(ع) فرمود:

کتاب های آسمانی همه ذکر هستند ومقصود از «عبادی الصــالحون» قائــــم و یاران او

 هستند.

آخرین نکته درباره آیه مورد بحث ، بشارت هایی است که در زبور داوود(ع) در ضمن

 کتب عهد قدیم آمده است:

زیرا که شریران منقطع می شوند و اما متوکلان به خداوند ، وارث زمین خواهند شد...

اما متبرکان خداوند ، وارث زمین خواهند شد ؛اما ملعونان وی، منقطع خواهنـــد شد ...

خداوند روزهای صالحان را می داند و میراث ایشان ابدی خواهد شد.*******

*سوره انبیاء، آیه 105 .

**تفسیر نمونه، ج13، ص515 .

***سوره انبیاء، آیه48.

****سوره تکویر، آیه27.

*****تفسیر نمونه، ج13، ص517.

******همان، ص518.

*******همان، ص520.