مهدویت -ویژگی های غیبت بلند مدت

ویژگی های غیبت بلند مدت

در آخرین روزهای عمر نایب چهارم امام مهدی(عج) در نامه ای

 خطاب به او چنین نگاشت:

بسم الله الرحمن الرحیم. ای علی بن محمد سمری! خداونــد در مصیبـــت وفات تو، به

 برادران دینی ات ، پاداش بزرگ کرامت فرماید؛ چرا کـه تو تا شـش روز دیگـــر به 

سرای باقی خواهی رفت. به کارهایت رسیدگی کن و درباره جانشــین پس از خود به

 کسی وصیت مکن؛ زیرا دوره غیبت کامل [و طولانی] فرا رسیده است. از این پـس

 ظهوری [برای من] نخواهد بود ، مگر پس از فرمان الهی و آن پس از گذشت مدتی 

دراز خواهد بود که دل ها را سختی و قساوت فرا گیرد و زمین از ظلـــم و ستــــم پر 

شود... .*

بنابراین با وفات آخرین نایب خاص امام دوازدهم در سال 329ق دوره غیبت طولانی

 که به«غیبت کبرا» معروف است، آغاز شد. این دوران ،همچنان ادامه دارد تاروزی

 که به خواست خداوند ،  ابرهای غیبت ، کنار رود و جهان از پرتو مستقیم خورشیــد 

فروزان ولایت، بهره مند شود.

همان گونه که گذشت، در دوره غیبت صغرا، شیعیان به وسیله نایبان خاص با امام خود

 رابطه داشتند و با تکالیف الهی خود آشنا می شدند؛ ولی در دوران غیبت کبرا این نوع

 ارتباط قطع شده ، مردم مومن برای شناخت وظایف دینی خود تنهــا به نایبـــان عام آن

 حضرت که همان عالمان دینی وارسته و مراجع بزرگ تقلید هستند، مراجعه می کنـند.

 این جریان، مسیر روشنی اســـت که امام مهـــدی(عج) خود در نامــــه ای به یــکی از 

چهره های مورد اعتماد شیعه، ترسیم فرمود.در فرازی از این نامــه که توســط دومیــن

 نایب خاص امام ابلاغ شد، چنین آمده است:

وَاَمَّا الحَوادِثُ الواقِعَهَ فَارجِعُوا فیها اِلی رُواهِ حَدیثِنا فَاِنَّهُم حُجَّتـی 

عَلَیکُم وَ انَا حُجَّهُ اللهَ عَلَیهم...**

واما در مورد رویدادهایی که [ در آینده ] رخ خواهد داد به راویان حـدیث ما [= فقها]

 رجوع کنید؛ زیرا آن ها حجّت من بر شما هستند ومن حجّت خدا بر آنان هستم... .

امام هادی(ع) در بیان نقش علمای دینی در زمان غیبت فرمود:

اگر نبودند عالمانی که پس از غیبت امام مهدی(عج) مردم را به ســـوی آن حضـــرت

 بخوانند و آن ها را به سوی امامشان هدایت کنند و با حجت ها ودلیل های محــــــــکم 

الهی از دین او [که دین خداست ] حمایت کنند واگر نبودند آن عالمان هوشیــــــار که

 بندگان خدا را از دام های شیطان وشیطان صفتان و از[دشمنی های] دشمنان اهل بیت 

نجات دهند ، هیچ کس نمی ماند مگر اینکه از دین خدا بیرون می رفت؛ ولی ایشـــان 

هستند که سر رشته دل ها[و افکار و عقاید] شیعیان را با استواری در دســــت دارند؛

 آنچنان که کشتی بان ،سکّان کشتی را به دست می گیرد. آن عالمان، برترین[بندگان]

 نزد خداوند متعال هستند.***

منابع و توضیحات:

*همان، ح365، ص395.

**کمال الدین وتمام النعمه، ج2، باب45، ح3، ص236.

***احتجاج، ج1، ح11، ص15.