مهدویت - انتظار (ابعاد انتظار)

انتظار

ابعاد انتظار

انسان از زوایای مختلف، دارای ابعاد گوناگون است؛ از سویی از بُعد نظری و عملی

 برخوردار است  وازسوی دیگر، دارای بُد فردی و اجتماعی است، و از زاویـــه ای 

دیگر در کنار بُعد جسمی ، بُعدروحی و روانی دارد. بدون تردید درهمه ابعاد یاد شده

 به چارچوبِ مشخصی نیاز است تا در قالب آن ، راه صحیح زندگی  باز شــــــــود و 

مسیرهای انحرافی به روی آدمی بسته گردد وآن راه درست، همان مسیر انتظار است.

انتظار موعود جهانی در همه ابعاد زندگیمنتظر تاثیر می گذارد. دربعد فکری و نظری

 که زیر بنای اعمال و رفتار انسان است ، باورهای اساسی حیات آدمی را در حصــار 

خود حفظ می کند. به بیان دیگر، انتظار صحیح می طلبد که منتظر،بنیان های اعتقادی 

وفکری خود را تقویت کند، تا در دام مکتب های انحرافی گرفتار نشود یا به سبــــــب

 طولانی شدن دوره غیبت امام عصر(عج) به چاه یاس ونا امیدی سقوط نکند.

امام باقر(ع) فرمود:

روزگاری بر مردم خواهد آمد که امام ایشان غایب خواهــد شد؛

 پس خوشــــا به حــال آنان که در آن زمان، بر امرِ[ولایت ] ما

 ثابت واستوار بمانند.*

یعنی در دوره غیبت  که دشمنان با انواع شبهه ها می کوشند تا اعتقادات درســــــت

 شیعیان را از بین ببرند و به برکت قرار گرفتن در سنگر انتظار، مرزهای عقیدتی

 حفظ می شود.

در بُعد عملی، انتظار به همه اعمال و رفتار انسان جهت می دهد. منتظــــــر باید در

 میدان عمل بکوشد تا زمینه های  ظهور دولت  حق فراهم شود؛ بنابراین، منتظـر در

 این بخش ، هم به ساختن خود وهم به سامان دادن جامعه همت می گمــــارد. در بُعد

 فردی نیز، هم به حیات روحی و روانی  خود وکسب فضیــــلت های اخــلاقی روی 

می آورد وهم به تقویت جنبه جسمی وبدنی می پردازد تا نیرویی کارآمد برای جبهــه

 نور باشد.

امام صادق(ع) فرمود:

...کسی که دوست دارد از یاران قائم (ع) باشد، باید منتظر باشد

 ودر حال انتظار، پرهیزگاری پیشـــه کــند و به اخلاق نیـــکو ،

 آراسته شود... .**

ویژگی«انتظار» آن است که آدمی را از محدوده خود فراتر می برد و او را با تــک

 تک افراد جامعه مرتبط می کند، یعنی انتظار نه تنــها  در زندگــی فردی  منتظـــر،

موثر اســـت که در حوزه رابطـــه فرد با جامعـــه نیز طرح وبرنامه دارد و او را به

 تاثیرگذاری مثبت در جامعه وا می دارد. از آنجا که شرط ظهور دولت حق، آمادگی

 جمعی است، هر کس به اندازه توان خود برای اصلاح جامعه می کوشـد و در برابر

 ناهنجاری های اجتماعی، ساکت و بی تفاوت نمی ماند، چرا که منتظر مصلح جهانی

 در اندیشه وعمل ، مسیر صلاح وراستی را طی می کند.

کوتاه سخن اینکه «انتظار»جریان مبارکی است که در تمام مویرگ های حیات فرد و

اجتماع منتظر جاری است ودر همه عرصه های زندگی، رنگ الهی به انسان وحیات

 اومی بخشد و چه رنگی از رنگ الهی بهتر و ماندگارتر؟!

قرآن کریم می فرماید:

(...صِبغَهَ الله وَ مَن اَحسَن مِنَ الله صِبغَهً...)***

رنگ الهی[بگیرید] وچه چیز از رنگ الهی داشتن نیکوتر است؟

با توجه به آنچه گذشت، وظایف منتظران مصلح کلّ، چیزی جز همان«رنگ خدایــی 

داشتن»نیست که به برکت انتظار در جای جای زندگی فردی و جمعی آن ها جلوه گر

 می شود.

با این نگاه ، دیگر آن وظایف بر دوش ما  - منتظران – سنگینی نخواهد داشت ؛ بلکه

 جریان شیرینی که به همه زوایای زندگی ما معنا ومفهومی زیبا بخشیده است، به شمار

 می آید. به راستی اگر فرمانروای ملک مهربانی و امیر کاروان  مِهرورزی، تو را به

 عنوان سربازی شایسته برای خیمه ایمان خواسته باشد وحضور تو را در سنگر حق،

 انتظار کشد،چگونه خواهی بود؟ آیا باید بر تو تکالیفی را تحمیل کنند که چنین و چنان

 باش واین کارو آن کار را انجام ده یا تو خود راه انتظار را شناخته ای و برای همان

 مقصدی که برگزیده ای، گام خواهی زد؟

منابع وتوضیحات :

*کمال الدین و تمام النعمه، ج1، باب32، ح15، ص602.

**الغیبه نعمانی، باب11، ح16، ص200.

***سوره بقره، آیه138.